解释 : 二世又遣使者之阳周,令蒙恬曰:“君之 过多矣,而卿弟毅有大罪,法及内史。”恬 曰:“自吾先人, 及至子孙,积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万,身虽囚系, 其势足以倍畔,然自知必死而守义者,不敢辱先人之 教,以不忘先主也。昔周成王初立,未离襁褓,周公旦负 王以朝,卒定天下。 及成王有病甚殆,公旦自揃其 爪以沈於河,曰:‘王未有识,是旦执事。有罪殃,旦受其不祥。’乃书而藏之 记府,可谓信矣。及 王能治国,有贼臣言:‘周公旦欲为乱久矣,王若不备,必有 大事。’王乃大怒,周公旦走而奔於 楚。成王观於记府,得周公旦沈书,乃 流涕曰:‘孰谓周公旦欲 为乱乎! ’杀言之者而反周公旦。 故周书曰‘必参而伍之’。 今恬之宗,世无二心 ,而事卒如此,是必孽臣逆乱,内陵之 道也。夫成王失 而复振则卒昌;桀杀关龙逢,纣杀 王子比干而不悔,身死则国亡。臣故曰过可振而 谏可觉也。察於参伍,上圣之法也。凡臣 之言,非以求免於咎也,将以谏而死,原陛下为万 民思从道也。”使者曰:“ 臣受诏行法於将军,不敢以将军言 闻於上也。”蒙恬 喟然太息曰:“我何罪於天,无过而死乎 ?”良久,徐曰:“ 恬罪固当死矣。起临 洮属之辽东,城巉万馀里, 此其中不能无绝地脉哉?此乃恬之罪 也。”乃 吞药自杀。 ... 更多 >>